我看浮士德 ─《魔鬼契約》

在《魔鬼契約》的故事裡，主角浮士德是一個德高望重的學者。惟當年華老去，浮士德回望一生，發現所學的知識對世界並無貢獻，世上的苦難仍然存在，上帝對此亦視若無睹。浮士德為自己無力去改變現況感到悲哀，他咒罵文學，哲學，科學，還有上帝。他認為快樂就是殲滅世上所有的痛苦。

這時候，魔鬼默菲斯特出現了，他想跟浮士德做個交易 ─ 默菲斯特把魔鬼的法力賜給浮士德，讓他過二十四年呼風喚雨的享樂生活，但到他的生命終結時，他的靈魂將收歸撒旦所有。浮士德一口答應，並跟魔鬼立下契約。默菲斯特當了浮士德的僕人，對他唯命是從，跟隨他施行魔法。浮士德希望利用魔法救國救民，但當別人看見他的能力時，只覺得他邪惡，沒有接納他。浮士德很失望，默菲斯特於是帶他四處流浪，更帶他到地獄見識人類的罪孽原形。

日子過去，這股魔鬼的力量，沒有令浮士德的生活過得快樂，甚至令他錯手毀滅了他深愛的人的家庭和一生。為此，浮士德極度內疚和痛苦，方知道一個偉大的學者，解決不了人間的問題，甚至不能解決自身的煩惱。這二十四年是一個自我發現的過程，抽絲剝繭之後，他發現自己是一個渺小又從不幸福的人。

到過了人間和地獄，浮士德發現，地獄並不如想像中可怕，人間也不一定存在溫暖和快樂，兩者原來非常相似。劇中的默菲斯特不止一次提醒浮士德「你現在就在地獄裡」。聽起來很可悲，但人間充斥著人性的醜惡，那失去自控和約束的世界，跟人類描述的地獄沒有多大分別。這使我想起莎士比亞在《The Tempest》裡那句“Hell is empty, and all the devils are here”。這句話很有智慧，就算人間不是地獄，也至少是地獄的練習場。

很少人同情浮士德，因為他對權力貪戀，奢望自己成為上帝，始會造成悲劇。浮士德只是希望憑一己之力，令世界脫離疾苦厄運，令人間看起來跟地獄是兩個不同的地方，是出自一分天真的好意，但他沒想到人根本不能駕馭魔鬼，反中了魔鬼的圈套。最後，浮士德背棄撒旦，選擇重歸上帝。但所謂回歸，也是痛苦而勉強的，劇裡的最後一句是「上帝，為什麼你總是沉默？」

看這套劇的前兩天，我做了一個怪夢。夢裡，我打開浴室的窗戶，竟然看見有數十人懸浮在半空。他們的眼睛是閉上的，身體比常人大得多，衣服顏色鮮艷。他們動也不動，雙手合十，我嚇得大叫，立即把窗關上。夢醒後回想，那應該就是天主教提及的 “Limbo”。Limbo解作地獄的邊緣，是天主教教義中一個對死後生命的解釋。有些人身上帶著原罪，又未完全歸順主，上不了天堂又下不了地獄，這些人要在Limbo徘徊，直至上帝再來審判，才有機會進入天堂。

浮士德沒有死，當然不在Limbo階段，但過著行屍走肉的日子，使他既不似在地獄，又不似在人間，加上那無止境等待的心情，跟在地獄邊緣懸浮著，也許本質相似。劇中不斷重申，人是有自由意志的，但當事情已去到Limbo不上不下的狀態，當人世間疾苦已複雜到我們應付不了時，自由意志真的有用嗎？

浮士德在等待的，就是上帝開口的一刻，但上帝沒有揭盅，甚至在劇裡沒有現身，沒有對白。到底上帝是否覺得世界太不堪而別過臉去，還是人類背向了上主，因此聽不到上帝的答案？