有人說，《建黨偉業》是韓三平和黃建新拍出來的一部洗腦電影，這個說法未免有點嚴重 ─ 我不否定此種意圖的可能性，但把此片封為「洗腦工具」是有點抬舉了。由於兼顧的人物和事情實在太多，結果令電影顧此失彼，支離破碎，要理解劇情發展已有一定難度，莫說洗腦。
要是你有一個「可能會被洗腦」的懷疑，基本上你是不會被洗腦的。《建黨偉業》以一個極度可疑的紅片姿態壓境，觀眾的疑心比起「拉登是否真的死了？」還重，計謀一旦被揭破，就像沒化妝的Angelababy一樣魅力驟減。因此，香港的觀眾可以放心了，就把它當作普通文藝片來看，星光熠熠的。
歷史到底是沉悶的，為了吸引觀眾，此片起用了中港台最紅最美的明星。人多了，戲分自然被攤薄，因此各演員的出場時間成為了人氣指標，周潤發、劉燁各有45分鐘，劉德華有20分鐘，王力宏和吳彥祖加起來應該有10分鐘吧，胡杏兒(?!)有1秒的演出，飾演袁世凱七姨太的她沒有對白，只在哭喪，結果這一秒的話題性壓倒劇情，觀眾的心思都在數星星，跟電影一樣，失去重心了。
值得一提的還是選角。王力宏演羅家倫，吳彥祖演胡適，陳坤演周恩來，個個都是美男子，王力宏那俊美的外表與現實中的羅家倫差天共地，革命之中充滿著美男，令真實感少了，投入感卻大增，陳坤那「殺死人」的眼神更有張國榮的影子。其實在現實生活中，革命分子都是滄桑疲憊的，又有幾個會像他們一樣精神抖擻，周恩來還會以最俊美的姿態在獄中絕食？
看完《建黨偉業》，我自覺沒有被洗腦，也好像沒有變得更愛國，但我更喜歡帥氣的陳坤。看明星已看到我眼花，還有啥時間想其他？
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2011年6月28日 星期二
2011年6月25日 星期六
如果你是革命黨 ─ 看《遍地芳菲》後有感
在龍應台的電影《大江大海》中，當我看到經歷二次大戰的人憶述當年草菅人命的年代時，我忽然感到內疚，而且疙瘩一直沒有退下來。這次，在文化中心看《遍地芳菲》時，類似的感覺又重現了。辛亥革命的志士一步一步走上死亡的道路，我頓時感到1911年的沉重氣氛。那個年代，革命成了生活的重心，當革命是唯一出路時，生死就要置之度外。在劇的開首，革命黨成員之一徐保生說：「就是一朵花、一條草、一隻螞蟻都希望生存，每個人都希望活著，但為什麼有人犧牲性命？就是因為有些事比生命更重要。」我不其然想起那首史詩：「生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。」
余安安飾演徐保生的母親，她只得一個兒子，心願是希望他早日成家立室，生個小孫子讓她抱，她對兒子是革命黨員的身份毫不知情。革命爆發的前兩天，核心的革命黨人在保生的家舉行會議，當保生的母親返家，知悉兒子的情況後，她崩潰了，軟弱無力地倒在椅子上，她接受不了兒子是個革命志士，隨時為革命捐軀的事實。母親非常激動，呼天搶地，說如果兒子要成為烈士的話，那她比他先一步死好了。但掙扎良久，她到底沒有說一句：「你不要去！」畢竟，再不懂事的人，都知道革命是當時的唯一出路，還有兩天就起義了，再不捨也要接受。那一幕，余安安做得太好，可能因為她本身是母親，所以演起來特別激動入戲。時代雖然不同了，骨肉之情仍然感人。
風過無痕，想不到一場流血的革命亦然。生在辛亥革命一百年後的世代，我們已經感受不到革命的傷痛。在歷史書上讀到的同盟會、黃花崗烈士、武昌起義等等，都是冷冰冰的，只屬於一個測驗或考試的範圍，說到底，歷史課僅僅是為傳授知識，沒有責任令你感同身受。一齣《遍地芳菲》，卻把黃花崗七十二烈士的故事躍然重活，它像是手持利刃般，把你步步進迫，令你不得不去想：如果我是當時的革命黨員，我會如何向我的朋友和家人透露這件事？
《遍地芳菲》裡有一條副線我非常喜歡，話說在革命黨的大本營對面，有一家陳姓的人對革命黨恨之入骨，時常想趁機向陸路提督管轄的巡警告發亂黨。這家人有一個六歲的兒子，自從年頭在東教場看過亂黨被殺頭後，便變成了啞巴。自此，他時常偷偷流連東教場、義莊、墳場等地方，父母四處找他，擔心不已。孩子的父母說他一定是被鬼迷了，因為他們想不到有什麼原因，會令孩子喜歡看殺頭的場面。革命起義當晚，孩子又偷偷走了出去，父母不理會槍林彈雨，四處找他。故事到結尾時，孩子走到保生的妻子旁邊，大聲說：「武昌起義成功了！」那次，他重新開口說話，說的也別具意義。
孩子的沉默，間接描寫了亂世中大多數人的心境。平民百姓被所見的嚇怕了，因此選擇沉默。當革命黨的人，難於向外界啟齒，小孩子的恐懼亦一樣緊緊的鎖於心中。黃花崗七十二烈士犧牲了，引發了更多的起義，最終達致成功，那時大家才敢開口說革命二字。最後一幕，都統孚正跟革命黨人說：「讓我告訴你們一件令你比死更痛苦的事吧：大清帝國將永遠長存！」革命黨人說：「那就會不停有革命！」到了今天，革命都沒有停止過，只是模式改變了。彼時此時，勇敢的人都太少；沉默的，卻佔了大多數。
http://www.hkrep.com/tc_chi/season/2011-season2-1.html
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2011年6月21日 星期二
於藍色大門外，愛情在潛水。
不經不覺，《藍色大門》已上映了九年，這套電影陪伴我走過人生部分的歲月。那曾經倉皇，使人心跳加速，腼腼腆腆的愛情如一陣風吹過，吹拂了無數的心靈，叫懵懂的少年開始意識到世界，辨別青春的氣息。在《藍色大門》裡，桂綸美背著書包，騎著單車一直走，也不知自己走了多遠，回頭一望的時候，原來已看不見大門，那個她曾經喜愛的男生也沒有等她，早就遠去。
愛情小品吸引我的地方是它的真實感。大世界畢竟都是由一些小事情拼湊而成，我們不會每天都遇到災難或奇蹟，只會重複昨天的生活，然後在平淡之中嘗試尋找特別的事，這就是大部分人的命運。《藍色大門》有這種真實感，我特別喜歡電影裡描寫年青男女在成長時的角力，女生對男生有種莫名其妙的抗拒，是不甘被愛情馴服的表現，但到後來發現自己日思夜想一個男生時，才知道命運不能抵抗，她的心裡到底是喜歡他的。我喜歡這種矛盾，以及關於這種矛盾的種種描畫。
《藍色大門》遠去了，來了一部英國的電影《愛情潛水》。英式的愛情比台灣的初戀更難以理解，十五歲的奧利華永遠愁眉不展，當教授的父親整天目無表情，古古怪怪，明知老婆心儀高大有型的新鄰居，依然若無其事。父母的婚姻奧利華管不了，他只是渴望找個女伴，目標是十六歲前失身。結果，他找到了女朋友，她的母親卻患了重病，把本來甜蜜的關係加上了一層陰影。每遇到問題，奧利華只想潛進寧靜的海底世界，只可惜我們都不是潛艇，不可以永遠在水裡前行。
《愛情潛水》不及《藍色大門》那樣觸動我，但無可否認，這部電影充分表達年青人面對的問題和內心的掙扎，十五歲的男生本為著性而尋找心中的一個她，結果無意中發現了愛情。當他意識到愛情背後有承擔時，女孩已離他而去。
有誰可以令筵席不散，青春不老？這個世界上就是遺憾太多，團圓太少，最要命的是，當你和我在等愛的時候，愛情總是在潛水。
愛情小品吸引我的地方是它的真實感。大世界畢竟都是由一些小事情拼湊而成，我們不會每天都遇到災難或奇蹟，只會重複昨天的生活，然後在平淡之中嘗試尋找特別的事，這就是大部分人的命運。《藍色大門》有這種真實感，我特別喜歡電影裡描寫年青男女在成長時的角力，女生對男生有種莫名其妙的抗拒，是不甘被愛情馴服的表現，但到後來發現自己日思夜想一個男生時，才知道命運不能抵抗，她的心裡到底是喜歡他的。我喜歡這種矛盾，以及關於這種矛盾的種種描畫。
《藍色大門》遠去了，來了一部英國的電影《愛情潛水》。英式的愛情比台灣的初戀更難以理解，十五歲的奧利華永遠愁眉不展，當教授的父親整天目無表情，古古怪怪，明知老婆心儀高大有型的新鄰居，依然若無其事。父母的婚姻奧利華管不了，他只是渴望找個女伴，目標是十六歲前失身。結果，他找到了女朋友，她的母親卻患了重病，把本來甜蜜的關係加上了一層陰影。每遇到問題，奧利華只想潛進寧靜的海底世界，只可惜我們都不是潛艇，不可以永遠在水裡前行。
《愛情潛水》不及《藍色大門》那樣觸動我，但無可否認，這部電影充分表達年青人面對的問題和內心的掙扎，十五歲的男生本為著性而尋找心中的一個她，結果無意中發現了愛情。當他意識到愛情背後有承擔時，女孩已離他而去。
有誰可以令筵席不散，青春不老？這個世界上就是遺憾太多，團圓太少，最要命的是，當你和我在等愛的時候，愛情總是在潛水。
2011年6月20日 星期一
2011年6月19日 星期日
《值得不值得》續寫
有人問我：「你寫作又如何？這不會是你的終身職業，更不會助你飛黃騰達，花這麼多時間寫，值得嗎？」
上星期見了一個出版界的朋友，他說不時有人找他自資出版書籍，但他總不忘提醒他們一句:「香港地，其實沒有幾個人看書的了……」然後呷一呷手中那杯微酸的咖啡，繼續說：「一個普通的新人賣不過80本書，印那麼多存放在家也是一種不便吧。」因此，他推薦新人出書量為100本以下。
躊躇滿志的年青作家，也許會因為這一番話而感到酸溜溜，畢竟不少出書的人都想一夜成名，賣不過100本算是徒勞無功，不過事實的確如此。商務印書館於2010年所做的調查顯示，第一位暢銷的非學術性書籍是藝人鄭秀文的書《值得》，但銷量也不過10,000冊，第四位是馬仔的《我的低能湊B之道》，嚴格來說，那不是一本書，只是漫畫。文字在香港沒落，失去應有的力量，出版業幾乎成為黃昏行業。
然後，你來問我，寫作值得不值得。
最近於博客重貼舊作《值得不值得》，朋友空中飛人看後滿有感慨。當她做了母親之後，不少人、甚至她母親也問過她，放棄工作全職在家中照顧兩個兒女，到底值得不值得。飛人畢竟是個碩士畢業生，社會投放很多資源在她身上，明明可以在事業上有番作為，到現在她只是在家中照顧兒女，看來有點浪費。但飛人想通了，她這樣說：「有什麼值得不值得呢？有人說，孩子一歲時，懂得對自己笑，懂得叫媽媽，是最好回報；有人一心一意想養兒防老，說生兒育女是人生最大的投資。但於我，坦白說，我也很喜歡看兒女笑，我猜，日後老了，有子女在旁也很幸福，但假如他們不對我笑，不理我，甚至變了個白痴，現在的我，大概也只能全力照顧孩子，因為這是我當下最想而認為最該做的事。」
應該做的事就是值得做的事了，因此值得不值得與往後的利益，又或者機會成本等全無關係。對我來說，寫作也是同樣道理，回望過去才會真正認識自己，這也是人生中要完成的任務。每個人也應該有自我反省的時間，不論你是以寫作的方式，抑或是其他途徑，愈想愈覺得，寫作這回事，實在是正確不過了。因此，寫作並不是為出書能否賣過100本，也不是為了以後的飛黃騰達 (而其實又有誰想做另一個陶傑呢？唉！) 只因為這是上天賦予我們的能力，如果說人漂泊一生是要為靈魂找到救贖的話，寫作大概就是載我去出口的一艘船了。
這就是我對「值得不值得」的答案。
飛人的博客 : http://www.chengyuman.com/2011/06/blog-post_18.html
上星期見了一個出版界的朋友，他說不時有人找他自資出版書籍，但他總不忘提醒他們一句:「香港地，其實沒有幾個人看書的了……」然後呷一呷手中那杯微酸的咖啡，繼續說：「一個普通的新人賣不過80本書，印那麼多存放在家也是一種不便吧。」因此，他推薦新人出書量為100本以下。
躊躇滿志的年青作家，也許會因為這一番話而感到酸溜溜，畢竟不少出書的人都想一夜成名，賣不過100本算是徒勞無功，不過事實的確如此。商務印書館於2010年所做的調查顯示，第一位暢銷的非學術性書籍是藝人鄭秀文的書《值得》，但銷量也不過10,000冊，第四位是馬仔的《我的低能湊B之道》，嚴格來說，那不是一本書，只是漫畫。文字在香港沒落，失去應有的力量，出版業幾乎成為黃昏行業。
然後，你來問我，寫作值得不值得。
最近於博客重貼舊作《值得不值得》，朋友空中飛人看後滿有感慨。當她做了母親之後，不少人、甚至她母親也問過她，放棄工作全職在家中照顧兩個兒女，到底值得不值得。飛人畢竟是個碩士畢業生，社會投放很多資源在她身上，明明可以在事業上有番作為，到現在她只是在家中照顧兒女，看來有點浪費。但飛人想通了，她這樣說：「有什麼值得不值得呢？有人說，孩子一歲時，懂得對自己笑，懂得叫媽媽，是最好回報；有人一心一意想養兒防老，說生兒育女是人生最大的投資。但於我，坦白說，我也很喜歡看兒女笑，我猜，日後老了，有子女在旁也很幸福，但假如他們不對我笑，不理我，甚至變了個白痴，現在的我，大概也只能全力照顧孩子，因為這是我當下最想而認為最該做的事。」
應該做的事就是值得做的事了，因此值得不值得與往後的利益，又或者機會成本等全無關係。對我來說，寫作也是同樣道理，回望過去才會真正認識自己，這也是人生中要完成的任務。每個人也應該有自我反省的時間，不論你是以寫作的方式，抑或是其他途徑，愈想愈覺得，寫作這回事，實在是正確不過了。因此，寫作並不是為出書能否賣過100本，也不是為了以後的飛黃騰達 (而其實又有誰想做另一個陶傑呢？唉！) 只因為這是上天賦予我們的能力，如果說人漂泊一生是要為靈魂找到救贖的話，寫作大概就是載我去出口的一艘船了。
這就是我對「值得不值得」的答案。
飛人的博客 : http://www.chengyuman.com/2011/06/blog-post_18.html
錯過
或許我都是擅長錯過的人，買了雷光夏的碟一隻又一隻，有些竟然沒有聽過，總是覺得改天聽比今天更適合。《第三十六個故事》亦然，我以為我總有機會在電影院看，說著說著已經落畫幾個月了，但錯過不要緊，只要你也擅長忘記，那就應該沒遺憾，可是人的記憶有時就是很好的......
https://www.youtube.com/watch?v=-M3GTwK01hI
https://www.youtube.com/watch?v=-M3GTwK01hI
2011年6月11日 星期六
沒有童話的年代
暑假近了，報章也開始賣點花邊新聞來迎夏日。香港的國際新聞版特別有看頭，不知道的以為內文是從《笑笑小電影》中抄出來的橋段，知道的會覺得世界荒謬，光怪陸離。誰說國際新聞非要說拉登、奧巴馬不可？正經死人！ 不過，香港的報紙也有淺談一下這些事，還把拉登的姓氏改了做奧巴馬，美國和阿蓋達在這小小的報紙裡握手和好了，一家親了。
今天的花邊新聞是這樣的：「整容成癮、有『人肉芭比』之稱的50歲英國婦人，把6,000英鎊的隆胸現金券送給七歲女兒作生日禮物，小女孩如獲至寶，興奮大叫。」
這宗新聞最引人入勝之處在於小女孩那「如獲至寶，興奮大叫」的反應，小小年紀的她願望竟然是隆胸，因為沒有大胸脯便沒有資格當一個模特兒。有人說美國人崇尚自由，但思想簡單，追求物質和外在美，縱然社會已日漸鼓勵多元化和包容性，都屬於空話，從這個小女孩身上，又或是火紅節目“American’s Next Top Model” 便知美國人仍然只得單一的審美觀，為女性灌輸一種價值：要是想鶴立雞群，身材就得有看頭！
一個七歲的人兒，早熟到未發育已計劃去隆胸，你跟她說白雪公主、小紅帽的故事，她大概只會說你老套，然後拂袖而去。一個沒有童話的年代，傳統價值觀不值錢，我們不需要知道白雪公主的心地善良，只需要知道芭比娃娃的尺寸就夠了。
這類新聞在中國大陸大概不會給河蟹，因為它正正揭示美國人的荒謬和扭曲價值，但凡被定性為反面教材的，民眾都可以看。但整容隆胸風早已吹到亞洲，或許有天我們會看到以下新聞：五歲女孩威迫媽媽付錢讓她整到跟范冰冰一模一樣。
今天的花邊新聞是這樣的：「整容成癮、有『人肉芭比』之稱的50歲英國婦人，把6,000英鎊的隆胸現金券送給七歲女兒作生日禮物，小女孩如獲至寶，興奮大叫。」
這宗新聞最引人入勝之處在於小女孩那「如獲至寶，興奮大叫」的反應，小小年紀的她願望竟然是隆胸，因為沒有大胸脯便沒有資格當一個模特兒。有人說美國人崇尚自由，但思想簡單，追求物質和外在美，縱然社會已日漸鼓勵多元化和包容性，都屬於空話，從這個小女孩身上，又或是火紅節目“American’s Next Top Model” 便知美國人仍然只得單一的審美觀，為女性灌輸一種價值：要是想鶴立雞群，身材就得有看頭！
一個七歲的人兒，早熟到未發育已計劃去隆胸，你跟她說白雪公主、小紅帽的故事，她大概只會說你老套，然後拂袖而去。一個沒有童話的年代，傳統價值觀不值錢，我們不需要知道白雪公主的心地善良，只需要知道芭比娃娃的尺寸就夠了。
這類新聞在中國大陸大概不會給河蟹，因為它正正揭示美國人的荒謬和扭曲價值，但凡被定性為反面教材的，民眾都可以看。但整容隆胸風早已吹到亞洲，或許有天我們會看到以下新聞：五歲女孩威迫媽媽付錢讓她整到跟范冰冰一模一樣。
2011年6月5日 星期日
《記憶是一種權利》(續寫)
早前寫了《記憶是一種權利》一文，在這裡想續說歷史與民族發展的關係。
今年為辛亥革命100周年紀念。早在去年尾到台灣旅行時，已見到四處有宣傳海報預告不同的慶祝活動，在台灣的除夕倒數活動上，主持人也不忘提到中華民國成立一百周年。對台灣來說，這件事當然意義重大，因為辛亥革命造就了台灣的發展和成長。然而，辛亥革命對所有中國人也應別具意義，但顯然香港人對一百周年並不重視，甚至一無所知。
無線新聞早前訪問香港的中學生，問他們知不知道辛亥革命在哪一年發生。三位受訪者中兩位說不知道，一位說好像是1919，然後推諉說自己「很久沒讀歷史」，所以不清楚。要是他們知道今年是辛亥革命一百周年，那就會推算到辛亥革命的發生時期。香港的學生對近代史一無所知，更從未對自己的無知感到慚愧。
若然沒有「特首被示威者襲擊」一事，大家也許不會留意到，辛亥革命在香港歷史博物館的展覽。在香港，一件事要得到群眾視線，一定要靠荒謬搞笑的細節作焦點，歷史大事和時事也無一倖免，我們的社會是用花邊新聞支撐起來的。
陶傑說，港人要爭取民主必先要熟讀歷史，一個社會只追潮流而漠視社會過往的種種，最容易被當權者控制。陶傑此文大概就預言了香港的將來，年青新一代對歷史文化認識愈來愈少，在最近推行的新高中課程中，中國歷史科更湧現一遍退修潮，主要原因是在新高中學制下，中國歷史的選修範圍擴大，而且評分機制不明，不少學生為了保住分數，結果放棄修讀中史，當然另一個莫大的原因是在「向錢看」的社會裡，中史對學生的前途幫助不大，因此學生也不會考慮選修。在這種形勢下，又焉能冀望香港學生會認識中國和歷史？
一個星期前，看到楊漢群在商報一篇有關中國歷史教育面臨崩潰的文章，在文章末段他說：「要消滅一個民族，就必須消滅其歷史；要鉗制人民思想，就必須掌控歷史的解釋權」，這句跟陶傑的《記憶是一種權利》裡那句：「因為在一個獨裁社會，記憶是一種權力。獨裁者歡迎他統治的蟻民沒有記憶，腦子一片空的，因為獨裁的統治者手上握有一切的記憶。他有權力，而他歡迎你棄權。」遙遙呼應著。不論你是左或右派，大概也會承認一個視歷史為次要的民族是沒有希望的一群。
楊漢群君的文章:
http://www.hkcd.com.hk/content/2011-05/27/content_2745852.htm
今年為辛亥革命100周年紀念。早在去年尾到台灣旅行時，已見到四處有宣傳海報預告不同的慶祝活動，在台灣的除夕倒數活動上，主持人也不忘提到中華民國成立一百周年。對台灣來說，這件事當然意義重大，因為辛亥革命造就了台灣的發展和成長。然而，辛亥革命對所有中國人也應別具意義，但顯然香港人對一百周年並不重視，甚至一無所知。
無線新聞早前訪問香港的中學生，問他們知不知道辛亥革命在哪一年發生。三位受訪者中兩位說不知道，一位說好像是1919，然後推諉說自己「很久沒讀歷史」，所以不清楚。要是他們知道今年是辛亥革命一百周年，那就會推算到辛亥革命的發生時期。香港的學生對近代史一無所知，更從未對自己的無知感到慚愧。
若然沒有「特首被示威者襲擊」一事，大家也許不會留意到，辛亥革命在香港歷史博物館的展覽。在香港，一件事要得到群眾視線，一定要靠荒謬搞笑的細節作焦點，歷史大事和時事也無一倖免，我們的社會是用花邊新聞支撐起來的。
陶傑說，港人要爭取民主必先要熟讀歷史，一個社會只追潮流而漠視社會過往的種種，最容易被當權者控制。陶傑此文大概就預言了香港的將來，年青新一代對歷史文化認識愈來愈少，在最近推行的新高中課程中，中國歷史科更湧現一遍退修潮，主要原因是在新高中學制下，中國歷史的選修範圍擴大，而且評分機制不明，不少學生為了保住分數，結果放棄修讀中史，當然另一個莫大的原因是在「向錢看」的社會裡，中史對學生的前途幫助不大，因此學生也不會考慮選修。在這種形勢下，又焉能冀望香港學生會認識中國和歷史？
一個星期前，看到楊漢群在商報一篇有關中國歷史教育面臨崩潰的文章，在文章末段他說：「要消滅一個民族，就必須消滅其歷史；要鉗制人民思想，就必須掌控歷史的解釋權」，這句跟陶傑的《記憶是一種權利》裡那句：「因為在一個獨裁社會，記憶是一種權力。獨裁者歡迎他統治的蟻民沒有記憶，腦子一片空的，因為獨裁的統治者手上握有一切的記憶。他有權力，而他歡迎你棄權。」遙遙呼應著。不論你是左或右派，大概也會承認一個視歷史為次要的民族是沒有希望的一群。
楊漢群君的文章:
http://www.hkcd.com.hk/content/2011-05/27/content_2745852.htm
2011年6月4日 星期六
記憶是一種權利
很久前，追看了無線於1989年製作的電視劇《他來自江湖》，記憶猶新的一幕是周星馳義正辭嚴的教訓著七嘴八舌的師奶說：「國難當前，唔該靜靜！」看的時候年紀還小，以為純粹搞笑，不明白其中意思，後來想想這劇播出的時間，也就忽然明白當中的國難是指什麼。我一直也覺得，周星馳的搞笑並不純粹，在他當期時的作品裡，頻頻可見反映社會現況的劇情和對白。
六四前夕，在報章和博客看到不少關於悼念六四的文章，數目比起過往更多，除了因為科技發達，有利發表之外，還因為大眾對此事仍是「不敢回憶，未能忘記」。
很多文章也提及當日的情形：港人看著電視報道天安門情況時不停流淚，徹夜未眠，翌日各大領事館擠滿人申請移民。這件事為香港社會帶來很大動盪，陰影至今不散。別人說時間可以沖淡一切，但二十二年過去了，立法會依然有人動議平反，這件事仍深深存在人們的回憶裡，從來沒有離去。
陶傑今天於蘋果撰文《記憶是一種權利》，那不是一篇直接悼念六四的文章，卻提醒人們，要爭取民主，先要令社會年青一代熟讀歷史，因為knowledge is power， 歷史一旦進入人們的記憶裡，就永不磨滅了，在腦海長存的才算是歷史。今天很多年青人說要求民主社會，但從未認識民主進程，不知過去也就不能為未來定向，陶傑這樣說：「統治一個失憶的社會，最容易，因為這羣儍蛋，以Young和In為名，一早就自我繳械。」
近年，很多人都說陶傑只喜愛在電台報章踐踏政府和港人的質素，不過這種放聲謾罵可能也跟周星馳一樣，並非出於純粹，不管你喜歡不喜歡他，我也會向你推介這一篇文章。
http://hk.apple.nextmedia.com/template/apple_sub/art_main.php?iss_id=20110604&sec_id=12187389&art_id=15311246
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六四前夕，在報章和博客看到不少關於悼念六四的文章，數目比起過往更多，除了因為科技發達，有利發表之外，還因為大眾對此事仍是「不敢回憶，未能忘記」。
很多文章也提及當日的情形：港人看著電視報道天安門情況時不停流淚，徹夜未眠，翌日各大領事館擠滿人申請移民。這件事為香港社會帶來很大動盪，陰影至今不散。別人說時間可以沖淡一切，但二十二年過去了，立法會依然有人動議平反，這件事仍深深存在人們的回憶裡，從來沒有離去。
陶傑今天於蘋果撰文《記憶是一種權利》，那不是一篇直接悼念六四的文章，卻提醒人們，要爭取民主，先要令社會年青一代熟讀歷史，因為knowledge is power， 歷史一旦進入人們的記憶裡，就永不磨滅了，在腦海長存的才算是歷史。今天很多年青人說要求民主社會，但從未認識民主進程，不知過去也就不能為未來定向，陶傑這樣說：「統治一個失憶的社會，最容易，因為這羣儍蛋，以Young和In為名，一早就自我繳械。」
近年，很多人都說陶傑只喜愛在電台報章踐踏政府和港人的質素，不過這種放聲謾罵可能也跟周星馳一樣，並非出於純粹，不管你喜歡不喜歡他，我也會向你推介這一篇文章。
http://hk.apple.nextmedia.com/template/apple_sub/art_main.php?iss_id=20110604&sec_id=12187389&art_id=15311246
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