Ekphrasis

攝影，並不是我的一杯茶。

攝影是一種acquired taste，要經過長期學習才懂得欣賞箇中精髓，但我的興趣太雜時間太少，所以從未有影一輯「技驚四座」相片的慾望。

後來我發現，對攝影提不起勁或許是因為我的某一種傾向，與「不懂得攝影」及「帶相機太麻煩」那類原因不同性質。

我可能是一個以Ekphrasis模式生活的人。

Ekphrasis是希臘文，意思是以文字去描繪圖畫或圖像。那麼，Ekphrasis到底是把圖像縮窄了？還是拓闊了呢？譬如一件藝術品，當人們用文字去形容眼前所見時，就是在刻劃自己跟該物件的距離和角度，把藝術品固定在一個位置上，這樣看來，就是把想像空間縮窄了。另一方面，文字往往賦予藝術品一個新詮釋，下意識地說到它背後的故事，甚至是創作者本身也未意想到的。如此看來，Ekphrasis就是把這件藝術品的境界拓闊了。

我對攝影興趣不濃厚，就是因為我喜歡以Ekphrasis去表達我眼前的圖像。一件事，一個景象或一幅圖畫，在我筆下可能跟照片表達的有所不同，我認為Ekphrasis的手法比攝影更靈巧、生動和多角度，當然也極為主觀，甚至有出錯的機會。人們會誤記，誤解，有時還會因為自己的無知而看錯。但事情總是沒有完美的，有華麗生動的文字就有這種風險，同時也令Ekphrasis更好玩，更具挑戰性。

例如說，我在太子道的橋上看魚木樹開花，如果我拍照留影，照片上只能看到街道兩旁的樹木，如果使用文字，我可以描描街上的車輛，路過的學生，有風時魚木樹的姿態，無風時的景象，還可說說我和魚木樹的感情。多角度的融合，才是我腦裡一幅真正的圖畫。於是，Ekphrasis除了是肉眼看到的，還包括腦裡想到的，意境比較照片更豐富，也更虛無。

Ekphrasis早在古希臘時候出現，現代人的發現，往往是實踐人類千年前已知的理論。其實，我的文字創作和思想對人類文明並無貢獻，有些事前人一早就知道了，我的發現只是在減去我的無知。可惜人生下來就是一無所知，也就唯有無止境地追求看到的和看不到的。