不經不覺,《藍色大門》已上映了九年,這套電影陪伴我走過人生部分的歲月。那曾經倉皇,使人心跳加速,腼腼腆腆的愛情如一陣風吹過,吹拂了無數的心靈,叫懵懂的少年開始意識到世界,辨別青春的氣息。在《藍色大門》裡,桂綸美背著書包,騎著單車一直走,也不知自己走了多遠,回頭一望的時候,原來已看不見大門,那個她曾經喜愛的男生也沒有等她,早就遠去。
愛情小品吸引我的地方是它的真實感。大世界畢竟都是由一些小事情拼湊而成,我們不會每天都遇到災難或奇蹟,只會重複昨天的生活,然後在平淡之中嘗試尋找特別的事,這就是大部分人的命運。《藍色大門》有這種真實感,我特別喜歡電影裡描寫年青男女在成長時的角力,女生對男生有種莫名其妙的抗拒,是不甘被愛情馴服的表現,但到後來發現自己日思夜想一個男生時,才知道命運不能抵抗,她的心裡到底是喜歡他的。我喜歡這種矛盾,以及關於這種矛盾的種種描畫。
《藍色大門》遠去了,來了一部英國的電影《愛情潛水》。英式的愛情比台灣的初戀更難以理解,十五歲的奧利華永遠愁眉不展,當教授的父親整天目無表情,古古怪怪,明知老婆心儀高大有型的新鄰居,依然若無其事。父母的婚姻奧利華管不了,他只是渴望找個女伴,目標是十六歲前失身。結果,他找到了女朋友,她的母親卻患了重病,把本來甜蜜的關係加上了一層陰影。每遇到問題,奧利華只想潛進寧靜的海底世界,只可惜我們都不是潛艇,不可以永遠在水裡前行。
《愛情潛水》不及《藍色大門》那樣觸動我,但無可否認,這部電影充分表達年青人面對的問題和內心的掙扎,十五歲的男生本為著性而尋找心中的一個她,結果無意中發現了愛情。當他意識到愛情背後有承擔時,女孩已離他而去。
有誰可以令筵席不散,青春不老?這個世界上就是遺憾太多,團圓太少,最要命的是,當你和我在等愛的時候,愛情總是在潛水。
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2011年6月21日 星期二
2011年6月20日 星期一
石頭記
不久之前開始看《紅樓夢》,賴著賴著,一個月只看了二十回,進度很慢還因為自己同一時間看幾本書。讀了六分之一,發現《紅樓夢》的人物都是一個個病君,一時想不通便病倒,然而一病就不會起來,但或許這樣才可以顯出生命的脆弱和可悲吧。讀到這書,又忽爾想起達明一派的《石頭記》,那首歌到底和書有關係嗎? 又趁著機會到youtube 聽歌,結果找到了 1987年的mv,二十四年前的達明是多麼的清澀,劉以達還未裝傻扮瘋。達明因為石頭記紅了,卻沒有幾個記得這說歌的詞原來由邁克所作呢。
http://www.youtube.com/watch?v=L6uD4HCrPMA
http://www.youtube.com/watch?v=L6uD4HCrPMA
2011年6月19日 星期日
《值得不值得》續寫
有人問我:「你寫作又如何?這不會是你的終身職業,更不會助你飛黃騰達,花這麼多時間寫,值得嗎?」
上星期見了一個出版界的朋友,他說不時有人找他自資出版書籍,但他總不忘提醒他們一句:「香港地,其實沒有幾個人看書的了……」然後呷一呷手中那杯微酸的咖啡,繼續說:「一個普通的新人賣不過80本書,印那麼多存放在家也是一種不便吧。」因此,他推薦新人出書量為100本以下。
躊躇滿志的年青作家,也許會因為這一番話而感到酸溜溜,畢竟不少出書的人都想一夜成名,賣不過100本算是徒勞無功,不過事實的確如此。商務印書館於2010年所做的調查顯示,第一位暢銷的非學術性書籍是藝人鄭秀文的書《值得》,但銷量也不過10,000冊,第四位是馬仔的《我的低能湊B之道》,嚴格來說,那不是一本書,只是漫畫。文字在香港沒落,失去應有的力量,出版業幾乎成為黃昏行業。
然後,你來問我,寫作值得不值得。
最近於博客重貼舊作《值得不值得》,朋友空中飛人看後滿有感慨。當她做了母親之後,不少人、甚至她母親也問過她,放棄工作全職在家中照顧兩個兒女,到底值得不值得。飛人畢竟是個碩士畢業生,社會投放很多資源在她身上,明明可以在事業上有番作為,到現在她只是在家中照顧兒女,看來有點浪費。但飛人想通了,她這樣說:「有什麼值得不值得呢?有人說,孩子一歲時,懂得對自己笑,懂得叫媽媽,是最好回報;有人一心一意想養兒防老,說生兒育女是人生最大的投資。但於我,坦白說,我也很喜歡看兒女笑,我猜,日後老了,有子女在旁也很幸福,但假如他們不對我笑,不理我,甚至變了個白痴,現在的我,大概也只能全力照顧孩子,因為這是我當下最想而認為最該做的事。」
應該做的事就是值得做的事了,因此值得不值得與往後的利益,又或者機會成本等全無關係。對我來說,寫作也是同樣道理,回望過去才會真正認識自己,這也是人生中要完成的任務。每個人也應該有自我反省的時間,不論你是以寫作的方式,抑或是其他途徑,愈想愈覺得,寫作這回事,實在是正確不過了。因此,寫作並不是為出書能否賣過100本,也不是為了以後的飛黃騰達 (而其實又有誰想做另一個陶傑呢?唉!) 只因為這是上天賦予我們的能力,如果說人漂泊一生是要為靈魂找到救贖的話,寫作大概就是載我去出口的一艘船了。
這就是我對「值得不值得」的答案。
飛人的博客 : http://www.chengyuman.com/2011/06/blog-post_18.html
上星期見了一個出版界的朋友,他說不時有人找他自資出版書籍,但他總不忘提醒他們一句:「香港地,其實沒有幾個人看書的了……」然後呷一呷手中那杯微酸的咖啡,繼續說:「一個普通的新人賣不過80本書,印那麼多存放在家也是一種不便吧。」因此,他推薦新人出書量為100本以下。
躊躇滿志的年青作家,也許會因為這一番話而感到酸溜溜,畢竟不少出書的人都想一夜成名,賣不過100本算是徒勞無功,不過事實的確如此。商務印書館於2010年所做的調查顯示,第一位暢銷的非學術性書籍是藝人鄭秀文的書《值得》,但銷量也不過10,000冊,第四位是馬仔的《我的低能湊B之道》,嚴格來說,那不是一本書,只是漫畫。文字在香港沒落,失去應有的力量,出版業幾乎成為黃昏行業。
然後,你來問我,寫作值得不值得。
最近於博客重貼舊作《值得不值得》,朋友空中飛人看後滿有感慨。當她做了母親之後,不少人、甚至她母親也問過她,放棄工作全職在家中照顧兩個兒女,到底值得不值得。飛人畢竟是個碩士畢業生,社會投放很多資源在她身上,明明可以在事業上有番作為,到現在她只是在家中照顧兒女,看來有點浪費。但飛人想通了,她這樣說:「有什麼值得不值得呢?有人說,孩子一歲時,懂得對自己笑,懂得叫媽媽,是最好回報;有人一心一意想養兒防老,說生兒育女是人生最大的投資。但於我,坦白說,我也很喜歡看兒女笑,我猜,日後老了,有子女在旁也很幸福,但假如他們不對我笑,不理我,甚至變了個白痴,現在的我,大概也只能全力照顧孩子,因為這是我當下最想而認為最該做的事。」
應該做的事就是值得做的事了,因此值得不值得與往後的利益,又或者機會成本等全無關係。對我來說,寫作也是同樣道理,回望過去才會真正認識自己,這也是人生中要完成的任務。每個人也應該有自我反省的時間,不論你是以寫作的方式,抑或是其他途徑,愈想愈覺得,寫作這回事,實在是正確不過了。因此,寫作並不是為出書能否賣過100本,也不是為了以後的飛黃騰達 (而其實又有誰想做另一個陶傑呢?唉!) 只因為這是上天賦予我們的能力,如果說人漂泊一生是要為靈魂找到救贖的話,寫作大概就是載我去出口的一艘船了。
這就是我對「值得不值得」的答案。
飛人的博客 : http://www.chengyuman.com/2011/06/blog-post_18.html
錯過
或許我都是擅長錯過的人,買了雷光夏的碟一隻又一隻,有些竟然沒有聽過,總是覺得改天聽比今天更適合。《第三十六個故事》亦然,我以為我總有機會在電影院看,說著說著已經落畫幾個月了,但錯過不要緊,只要你也擅長忘記,那就應該沒遺憾,可是人的記憶有時就是很好的......
https://www.youtube.com/watch?v=-M3GTwK01hI
https://www.youtube.com/watch?v=-M3GTwK01hI
2011年6月11日 星期六
沒有童話的年代
暑假近了,報章也開始賣點花邊新聞來迎夏日。香港的國際新聞版特別有看頭,不知道的以為內文是從《笑笑小電影》中抄出來的橋段,知道的會覺得世界荒謬,光怪陸離。誰說國際新聞非要說拉登、奧巴馬不可?正經死人! 不過,香港的報紙也有淺談一下這些事,還把拉登的姓氏改了做奧巴馬,美國和阿蓋達在這小小的報紙裡握手和好了,一家親了。
今天的花邊新聞是這樣的:「整容成癮、有『人肉芭比』之稱的50歲英國婦人,把6,000英鎊的隆胸現金券送給七歲女兒作生日禮物,小女孩如獲至寶,興奮大叫。」
這宗新聞最引人入勝之處在於小女孩那「如獲至寶,興奮大叫」的反應,小小年紀的她願望竟然是隆胸,因為沒有大胸脯便沒有資格當一個模特兒。有人說美國人崇尚自由,但思想簡單,追求物質和外在美,縱然社會已日漸鼓勵多元化和包容性,都屬於空話,從這個小女孩身上,又或是火紅節目“American’s Next Top Model” 便知美國人仍然只得單一的審美觀,為女性灌輸一種價值:要是想鶴立雞群,身材就得有看頭!
一個七歲的人兒,早熟到未發育已計劃去隆胸,你跟她說白雪公主、小紅帽的故事,她大概只會說你老套,然後拂袖而去。一個沒有童話的年代,傳統價值觀不值錢,我們不需要知道白雪公主的心地善良,只需要知道芭比娃娃的尺寸就夠了。
這類新聞在中國大陸大概不會給河蟹,因為它正正揭示美國人的荒謬和扭曲價值,但凡被定性為反面教材的,民眾都可以看。但整容隆胸風早已吹到亞洲,或許有天我們會看到以下新聞:五歲女孩威迫媽媽付錢讓她整到跟范冰冰一模一樣。
今天的花邊新聞是這樣的:「整容成癮、有『人肉芭比』之稱的50歲英國婦人,把6,000英鎊的隆胸現金券送給七歲女兒作生日禮物,小女孩如獲至寶,興奮大叫。」
這宗新聞最引人入勝之處在於小女孩那「如獲至寶,興奮大叫」的反應,小小年紀的她願望竟然是隆胸,因為沒有大胸脯便沒有資格當一個模特兒。有人說美國人崇尚自由,但思想簡單,追求物質和外在美,縱然社會已日漸鼓勵多元化和包容性,都屬於空話,從這個小女孩身上,又或是火紅節目“American’s Next Top Model” 便知美國人仍然只得單一的審美觀,為女性灌輸一種價值:要是想鶴立雞群,身材就得有看頭!
一個七歲的人兒,早熟到未發育已計劃去隆胸,你跟她說白雪公主、小紅帽的故事,她大概只會說你老套,然後拂袖而去。一個沒有童話的年代,傳統價值觀不值錢,我們不需要知道白雪公主的心地善良,只需要知道芭比娃娃的尺寸就夠了。
這類新聞在中國大陸大概不會給河蟹,因為它正正揭示美國人的荒謬和扭曲價值,但凡被定性為反面教材的,民眾都可以看。但整容隆胸風早已吹到亞洲,或許有天我們會看到以下新聞:五歲女孩威迫媽媽付錢讓她整到跟范冰冰一模一樣。
2011年6月5日 星期日
《記憶是一種權利》(續寫)
早前寫了《記憶是一種權利》一文,在這裡想續說歷史與民族發展的關係。
今年為辛亥革命100周年紀念。早在去年尾到台灣旅行時,已見到四處有宣傳海報預告不同的慶祝活動,在台灣的除夕倒數活動上,主持人也不忘提到中華民國成立一百周年。對台灣來說,這件事當然意義重大,因為辛亥革命造就了台灣的發展和成長。然而,辛亥革命對所有中國人也應別具意義,但顯然香港人對一百周年並不重視,甚至一無所知。
無線新聞早前訪問香港的中學生,問他們知不知道辛亥革命在哪一年發生。三位受訪者中兩位說不知道,一位說好像是1919,然後推諉說自己「很久沒讀歷史」,所以不清楚。要是他們知道今年是辛亥革命一百周年,那就會推算到辛亥革命的發生時期。香港的學生對近代史一無所知,更從未對自己的無知感到慚愧。
若然沒有「特首被示威者襲擊」一事,大家也許不會留意到,辛亥革命在香港歷史博物館的展覽。在香港,一件事要得到群眾視線,一定要靠荒謬搞笑的細節作焦點,歷史大事和時事也無一倖免,我們的社會是用花邊新聞支撐起來的。
陶傑說,港人要爭取民主必先要熟讀歷史,一個社會只追潮流而漠視社會過往的種種,最容易被當權者控制。陶傑此文大概就預言了香港的將來,年青新一代對歷史文化認識愈來愈少,在最近推行的新高中課程中,中國歷史科更湧現一遍退修潮,主要原因是在新高中學制下,中國歷史的選修範圍擴大,而且評分機制不明,不少學生為了保住分數,結果放棄修讀中史,當然另一個莫大的原因是在「向錢看」的社會裡,中史對學生的前途幫助不大,因此學生也不會考慮選修。在這種形勢下,又焉能冀望香港學生會認識中國和歷史?
一個星期前,看到楊漢群在商報一篇有關中國歷史教育面臨崩潰的文章,在文章末段他說:「要消滅一個民族,就必須消滅其歷史;要鉗制人民思想,就必須掌控歷史的解釋權」,這句跟陶傑的《記憶是一種權利》裡那句:「因為在一個獨裁社會,記憶是一種權力。獨裁者歡迎他統治的蟻民沒有記憶,腦子一片空的,因為獨裁的統治者手上握有一切的記憶。他有權力,而他歡迎你棄權。」遙遙呼應著。不論你是左或右派,大概也會承認一個視歷史為次要的民族是沒有希望的一群。
楊漢群君的文章:
http://www.hkcd.com.hk/content/2011-05/27/content_2745852.htm
今年為辛亥革命100周年紀念。早在去年尾到台灣旅行時,已見到四處有宣傳海報預告不同的慶祝活動,在台灣的除夕倒數活動上,主持人也不忘提到中華民國成立一百周年。對台灣來說,這件事當然意義重大,因為辛亥革命造就了台灣的發展和成長。然而,辛亥革命對所有中國人也應別具意義,但顯然香港人對一百周年並不重視,甚至一無所知。
無線新聞早前訪問香港的中學生,問他們知不知道辛亥革命在哪一年發生。三位受訪者中兩位說不知道,一位說好像是1919,然後推諉說自己「很久沒讀歷史」,所以不清楚。要是他們知道今年是辛亥革命一百周年,那就會推算到辛亥革命的發生時期。香港的學生對近代史一無所知,更從未對自己的無知感到慚愧。
若然沒有「特首被示威者襲擊」一事,大家也許不會留意到,辛亥革命在香港歷史博物館的展覽。在香港,一件事要得到群眾視線,一定要靠荒謬搞笑的細節作焦點,歷史大事和時事也無一倖免,我們的社會是用花邊新聞支撐起來的。
陶傑說,港人要爭取民主必先要熟讀歷史,一個社會只追潮流而漠視社會過往的種種,最容易被當權者控制。陶傑此文大概就預言了香港的將來,年青新一代對歷史文化認識愈來愈少,在最近推行的新高中課程中,中國歷史科更湧現一遍退修潮,主要原因是在新高中學制下,中國歷史的選修範圍擴大,而且評分機制不明,不少學生為了保住分數,結果放棄修讀中史,當然另一個莫大的原因是在「向錢看」的社會裡,中史對學生的前途幫助不大,因此學生也不會考慮選修。在這種形勢下,又焉能冀望香港學生會認識中國和歷史?
一個星期前,看到楊漢群在商報一篇有關中國歷史教育面臨崩潰的文章,在文章末段他說:「要消滅一個民族,就必須消滅其歷史;要鉗制人民思想,就必須掌控歷史的解釋權」,這句跟陶傑的《記憶是一種權利》裡那句:「因為在一個獨裁社會,記憶是一種權力。獨裁者歡迎他統治的蟻民沒有記憶,腦子一片空的,因為獨裁的統治者手上握有一切的記憶。他有權力,而他歡迎你棄權。」遙遙呼應著。不論你是左或右派,大概也會承認一個視歷史為次要的民族是沒有希望的一群。
楊漢群君的文章:
http://www.hkcd.com.hk/content/2011-05/27/content_2745852.htm
2011年6月4日 星期六
記憶是一種權利
很久前,追看了無線於1989年製作的電視劇《他來自江湖》,記憶猶新的一幕是周星馳義正辭嚴的教訓著七嘴八舌的師奶說:「國難當前,唔該靜靜!」看的時候年紀還小,以為純粹搞笑,不明白其中意思,後來想想這劇播出的時間,也就忽然明白當中的國難是指什麼。我一直也覺得,周星馳的搞笑並不純粹,在他當期時的作品裡,頻頻可見反映社會現況的劇情和對白。
六四前夕,在報章和博客看到不少關於悼念六四的文章,數目比起過往更多,除了因為科技發達,有利發表之外,還因為大眾對此事仍是「不敢回憶,未能忘記」。
很多文章也提及當日的情形:港人看著電視報道天安門情況時不停流淚,徹夜未眠,翌日各大領事館擠滿人申請移民。這件事為香港社會帶來很大動盪,陰影至今不散。別人說時間可以沖淡一切,但二十二年過去了,立法會依然有人動議平反,這件事仍深深存在人們的回憶裡,從來沒有離去。
陶傑今天於蘋果撰文《記憶是一種權利》,那不是一篇直接悼念六四的文章,卻提醒人們,要爭取民主,先要令社會年青一代熟讀歷史,因為knowledge is power, 歷史一旦進入人們的記憶裡,就永不磨滅了,在腦海長存的才算是歷史。今天很多年青人說要求民主社會,但從未認識民主進程,不知過去也就不能為未來定向,陶傑這樣說:「統治一個失憶的社會,最容易,因為這羣儍蛋,以Young和In為名,一早就自我繳械。」
近年,很多人都說陶傑只喜愛在電台報章踐踏政府和港人的質素,不過這種放聲謾罵可能也跟周星馳一樣,並非出於純粹,不管你喜歡不喜歡他,我也會向你推介這一篇文章。
http://hk.apple.nextmedia.com/template/apple_sub/art_main.php?iss_id=20110604&sec_id=12187389&art_id=15311246
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六四前夕,在報章和博客看到不少關於悼念六四的文章,數目比起過往更多,除了因為科技發達,有利發表之外,還因為大眾對此事仍是「不敢回憶,未能忘記」。
很多文章也提及當日的情形:港人看著電視報道天安門情況時不停流淚,徹夜未眠,翌日各大領事館擠滿人申請移民。這件事為香港社會帶來很大動盪,陰影至今不散。別人說時間可以沖淡一切,但二十二年過去了,立法會依然有人動議平反,這件事仍深深存在人們的回憶裡,從來沒有離去。
陶傑今天於蘋果撰文《記憶是一種權利》,那不是一篇直接悼念六四的文章,卻提醒人們,要爭取民主,先要令社會年青一代熟讀歷史,因為knowledge is power, 歷史一旦進入人們的記憶裡,就永不磨滅了,在腦海長存的才算是歷史。今天很多年青人說要求民主社會,但從未認識民主進程,不知過去也就不能為未來定向,陶傑這樣說:「統治一個失憶的社會,最容易,因為這羣儍蛋,以Young和In為名,一早就自我繳械。」
近年,很多人都說陶傑只喜愛在電台報章踐踏政府和港人的質素,不過這種放聲謾罵可能也跟周星馳一樣,並非出於純粹,不管你喜歡不喜歡他,我也會向你推介這一篇文章。
http://hk.apple.nextmedia.com/template/apple_sub/art_main.php?iss_id=20110604&sec_id=12187389&art_id=15311246
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