《牡丹亭‧驚夢》

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最怕人以斷斷續續，無首無尾的句子來表現「文采風流」，那可算是對讀者的玩弄，也是對自己的嘲諷。看到鄧先生把《牡丹亭‧驚夢》的美學寫到支離破碎，心有不忍。

坂東玉三郎版本的《牡丹亭‧驚夢》我沒幸欣賞。然而，我不明白為什麼鄧先生的文章最後一段會說：「杜麗娘發現柳夢梅不過始亂終棄飛仔一名寧保女兒身夜夜梅下低徊目盡世間情愛不外誤會，好夢；嚦嚦鬼聲泣訴不落大團圓粗俗。」也許是新版有改動，又或是鄧先生有弦外之音，柳夢梅大概就沒有始亂終棄，高中狀元之後還去找杜麗娘，找不著便叩問她的父親。更重要的是，如果理解《牡丹亭‧驚夢》的背景和意念，就不會說「寧保女兒身夜夜梅下低徊目盡世間情愛不外誤會」。這個劇是反封建思想的始祖，杜麗娘寧願違抗列祖教晦，都要跟書生一起，那種義無反顧蕩氣迴腸，又何會來個反高潮看破愛情？愛情就正正是一個又一個的誤會。但又如何？我有自由的話，誤會也是美麗的。可能是我誤解了原文的意思，我事實上也不明白整句的意思，但既然鄧先生可以在報上說這些，我想我也可以在這裡做差不多的事吧。

第一次看《牡丹亭‧驚夢》是在《萬曆十五年》舞台劇之中，可惜只看了兩節，但演員功架十足，令我覺得崑曲很吸引。對此劇我還在研究階段，不宜置喙太多，但在網上找到唐滌生先生的一篇舊文章，節錄一下大家參考。


編寫〔牡丹亭驚夢〕的動機與主題

唐滌生

雖然，我編撰了一輩子的粵劇，但我不能不坦白的承認，我對於舊文學根底並沒有弄好基礎，我給玉茗堂的牡丹亭難倒了，我歇盡能力與技術去把它搬上舞台，我希望能保持原著的精神和本來面目，但，這祗是希望而己。牡丹亭的原詞，有柳永的俊逸，有李清照的真實感情，有納蘭性德的瀟洒，有李後主的神采，不祗是詞學裡的奇葩異彩，簡直是中國值得拿去驕傲任何一國的藝術品。我節錄一小段如后，這是他寫杜麗娘夢會書生柳夢梅，因落花驚閃而亡，杜母的悼殤詞。

「從來雨打中秋月。更值風搖長命燈。拜月堂空，行雲徑擁，骨冷怕成秋夢。世間何物以情濃，一片斷魂心痛。 海天悠向冰蟾何處湧。玉杵秋空。慼誰竊藥把嫦娥奉。甚西風吹夢無蹤。人去難逢須不是神挑鬼弄。在眉峰，心坎裡，別是一般疼痛。

春歸無端廝和哄。霧和煙雨不玲瓏，算來人命關天重。會消詳直恁匆匆。為著誰儂。俏樣子等閒拋送，日輪空。敢醮破爾一床幽夢。

中秋月兒誰受用。翦西風淚雨梧桐。楞生瘦骨加沈重，趲程期，天外哀鴻。草際寒蛩，撒刺刺紙條窗縫。冷鬆鬆，軟兀刺四梢難動，提防花園間夢統。不分明再不惺忪。臨侵不起頭梢重。恨不呵早早乘龍，夜夜孤鴻。話害殺翠娟雛鳳。一場空。這答裡娘兒命送。

鼓三鼕。愁萬種，冷雨幽窗燈不紅。侍兒傳說女病凶，捨的命終，拋的命窮，當初只望把爹娘送。恨匆匆。萍蹤浪影。風翦了玉芙蓉，樹頭樹底五更風。小墳邊立斷腸碑一統。月落重生再紅。」

...

牡丹亭顯然是一部反封建的作品，三年復活是人世間不可能的事，作者故意借此一節以完成此明朗的主題而已，細想，麗娘從六歲起便不能見任何男子面，甚至請一個老師，也要請一個鬚眉斑白無能為力的儒生陳最良，似乎不許麗娘在父母之命，媒妁之言的出嫁前心坎裡有任何一個男子的印象，而想把麗娘驅逐于盲婚啞嫁的封建婚姻陷阱。他老人家根本不懂得少女懷春是生理與靈性的需求，祗知道女兒臂上的一點宮砂是鎮家之寶。作者于是用奇妙的筆調，替麗娘幻出一個夢境來，夢的偏偏不是貴介王孫，而是一個秀才書生，這夢境是代替了麗娘的慕思而已，芍藥欄邊、湖山石畔是任何一個多情倩女所不能避免的微妙境界，麗娘醒後，她明知書生不能入贅于太守堂，假如夢境是實現了，也終是一個悲劇，于是，她只描寫她帶著一縷不了之情幽鬱而已，其實，她的心是未曾死去的。作者把她不死之心關在虛無飄渺的陰間，一直關了三年，誰料麗娘的心依然未死，更一日比一日活躍，活到不能抑止的時候，因為人間數千年來有鬼魂之說，于是麗娘的鬼魂，又復回到人間，在梅花觀內，又復遇著她夢中的情郎，鬼魂擺脫了封建的鎖鍊，于是，她能盡情的享受一個幽媾之夜，未死之心復活過來，既死之身也隨著復活過來，于是作者巧妙的寫了回生一節，把杜麗娘又復牽入封建的牢獄裡，使激變成一個動人可歌可泣的悲劇，封建思想操縱了麗娘的父親杜寶，他並不是不相信杜麗娘能復生，但他不能饒恕麗娘復生後少了臂上的宮砂，使杜門失去了鎮家之寶，雖然書生得中了頭名狀元，他也不承認這蓋棺時是原璧之身復活後手持破甑之女，甚至，封建時代最大威力的帝主在前，他也不肯屈伏于自由戀愛的新觀念之下，這樣明朗的主題，能發現在亡清世紀的牡丹亭裡，這是我樂於接 受改編牡丹亭驚夢的主要緣因和主要動機。

說完牡丹亭，我附帶一說白雪仙，因為在你手持這部特刊入座之時，在舞台上所見的己經不是白雪仙而是杜麗娘小姐了，白雪仙己把她原有的靈性溶化在杜麗娘的身上，她的高度成就演技，能使前世紀的杜麗娘鬼魂借她的玉身復活于觀眾之前，讓你能欣賞牡丹亭裡的古代美人一生遭遇，我是編劇人，不是宣傳家，我用不著寫半句帶點宣傳色彩的字句，我在我的經驗和體驗裡，白雪仙在今日粵劇界裡是最能體驗劇中人性格的一位，我不敢說她對戲劇理論如何深度的認識，事實告訴觀眾，在「海棠淚」裡的白牡丹，在「小白菜」裡的傻三，在「火網梵宮十四年」裡的綠翹。在〔紅樓夢〕裡的林黛玉，在西廂記裡的「紅娘」，在「販馬記」裡的桂枝，在「琵琶記」裡的趙五娘，和今日牡丹亭裡的杜麗娘，你怎能料得是她一人的化身。她善能創立性格，不要說在粵劇界裡難求，求之各地方戲劇界裡，也是鳳毛麟角，其實，她並不是以聲色藝炫耀一時的紅花旦，而是一位最有前途的中國女演藝家。

假如，不是從她手裡交給我一部玉茗堂的牡丹亭，我會怯于杜麗娘的難演而減低了改編牡丹亭驚夢的興趣的。

最後，願白雪仙把牡丹亭的杜麗娘永遠復活過來。

唐滌生

一九五六年十一月九日于麗的呼聲寫字樓